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Des mini reportages sur la vie et les gens de la "capitale du sud". En marges de l'actualité brûlante pour faire découvrir une Chine tantôt drôle, tantôt poignante.

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Sartre et l'Alliance francaise de Nankin

La médiathèque était pleine à craquer. Des gens étaient debout. Il y avait, inévitablement, beaucoup d’étudiants de l’université qui étaient peut-être un peu obligés d’être là, puisque trois de leurs professeurs se distinguaient, lors de l’après-midi littéraire. La première donnait une conférence sur Marguerite Duras, le deuxième une conférence sur Sartre et le troisième traduisait la conférence sur Sartre.

A la pause, j’abordais quelques étudiantes pour les inviter à s’en aller, si elles avaient des courses à faire, ou si elles étaient fatiguées. Elles voulurent rester.

La performance se passa de la meilleure des manières. Lumière de l’Aube avait tellement travaillé le texte que nous étions en symbiose. Nous étions debout, devant un pupitre fabriqué d’une pile de livres, et nous parlions fort. Le public réagissait, il riait quand il y avait lieu de rire et opinait du chef comme un seul homme.

La conférence fut suivie d’une vingtaine de minutes de débat avec l’assistance. Je m’efforçai d’esquiver toutes les questions, de répondre à côté, d’abord parce que je ne comprenais pas toujours où les gens voulaient en venir, et aussi pour éviter des réponses longues qui eussent fatigué tout le monde. On me posa des questions sur le solipsisme de la Nausée, sur le structuralisme, sur Camus, sur la rupture idéologique de Sartre après la guerre, sur les contrats de mariage et sur le PACS. Je m’en suis tiré comme j’ai pu, en blaguant et en renvoyant les questions dos à dos.

On donna par la suite un buffet, dont j’avais proposé qu’on insistât davantage sur la quantité que sur la qualité, avec du vin rouge et du fromage. J’arrosai ma gorge de quelques rasades bien senties, et nous finîmes la soirée à parler littérature et politique dans un petit bar tenu par un jeune couple formé d’une Sud-africaine et d’un Palestinien.

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G
Merci Francois, j'apprecie d'autant plus l'hommage a Montaigne qu'il est un bon exemple d'un homme qui parle sans demander d'autorisation, et sans pretendre en savoir plus que son voisin. Il n'écrit en tant que maire de Bordeaux ou en tant que savant, mais en tant qu'homme ordinaire. Il n'est personne et il s'adresse a n'importe qui. Il ne faut pas perdre cette souplesse, cette flexibilite, comme tu dis.
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F
PS : Je parle de vin et mon ordinateur a le hoquet (marrant comme tendance !). Je finis la phrase : "dont la saveur et la pertinence ne pourront que se révèler avec le temps".<br /> F
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F
Salut Guillaume ! <br /> Voici un vrai bon modèle de "CPE" (Conférences Pour Etudiants !) que tu nous présente là :<br /> A l'heure où l'inflexibilité du dialogue règne au plus haut point en France entre des étudiants et un gouvernement  quasiment sourd et muet face à des revendications que l'on peut reconnaître légitimes , il est bon de voir que l'exercice de la flexibilité (de la pensée et de  l'échange) a lieu de cette manière, même en Chine et même a des milliers de kilomètres , dans cette charmante Alliance Française (comme il y'en a des milliers dans le monde et que les médias français devraient couvrir davantage !)<br />  J'ai l'impression que se réalise effectivement  cet "art de conférer" (Mais oui !) si cher à Montaigne (et tel qu'il devrait se réaliser dans toutes les universités ou école du monde !) :<br />  "Le plus fructueux et naturel exercice de nostre esprit, c'est à mon gré la conference. J'en trouve l'usage plus doux, que d'aucune autre action de nostre vie. L'estude des livres, c'est un mouvement languissant et foible qui n'eschauffe point : la où la conference, apprend et exerce en un coup. <br /> (et en français du seizième siècle s'il vous plaît ! Et dans le texte ! C'est pas beau ça ?).<br /> Continue de nous relater ces petits évènements dont la saveur ne pourra  temps.(Un peu comme le vin d'ailleurs <br /> Francesco.
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